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3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」作品名: 【サイズ】縦… 198.5cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。汚れなく状態は良好です。。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【まくり(プロフ必読お願いします！)】　　◆高級羊毛筆「群鴎三号」。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。掛軸 虎 ①。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。中国　掛軸　斉白石　水墨画　海老図　C　4142B。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。お値下げ　斎藤隆　肉筆　現筆　額装。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。t*a様 日蓮正宗 第66世日達上人 御形木御本尊　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。掛軸　紫野　前大徳　尾関桃林　一行書　共箱　C　4565A。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。古墨　上海廣戸氏　老胡開文墨厂　一生知己　光緒戌号知足齋藏煙　中国購入　未使用品。出品物は全て中古品です。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸 原田寛峰 満堂和気生嘉祥 木箱 書 祝。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛